بيت الفن المغربي فضاء للتلاقي، للتفاعل، للتآلف، للحوار، ولتبادل الأفكار بيت الفن فضاء للتلاقي، للتفاعل، للتآلف، للحوار، ولتبادل الأفكار، للانفتاح على الآخر، إنه حيز مشترك غير قابل لأن يتملكه أيا كان، الثقافة ملك مشاع، البيت بيتك، اقترب وادخل، إنه فسيح لا يضيق بأهله، ينبذ ثقافة الفكر المتزمت بكل أشكاله وسيظل منحازا للقيم الإنسانية، “بيت الفن” منبر للتعبير الحر، مستقل، مفتوح لكل التيارات الفنية والأدبية والفكرية.
بيت الفن
عن دار الفنك للنشر، وفي حلة جديدة صدر للروائية ليلى سليماني مؤلفها “جنس وأكاذيب”.
وأهدت هذا الإصدار لذاكرة عالمة الاجتماع الراحلة فاطمة المرنيسي، وإلى خالتها عتيقة، وإلى كل النساء اللواتي يتقن بالمؤلفة.
الإصدار من القطع المتوسط، ويشتمل على 136 صفحة، ونقرأ في تقديم الكتاب، أن ليلى سليماني، وهي تحاول أن تنسى روايتها الأولى، “في حديقة الغول” الصادرة عن غاليمار في صيف 2014، ارتفعت أصوات صحافية فرنسية، استغربت من هذا المنجز الذي كتبته مغربية، وهو “كتاب حر، يتطرق إلى عوالم الجنس” يحكي قصة بطلتها المدمنة للجنس “أديل”.
وأبرزت السليماني أن كتابا مغاربة لهم قصب السبق وقادرون على كتابة هذا النوع الإبداعي والأدبي، بكل احترافية، فقد تطرق إلى هذه الإشكالية كل من محمد شكري، الطاهر بن جلون، محمد لفتح، عبد الله الطايع، هذا الجنس الأدبي كتبت فيه أيضا اللبنانية جمانة حداد، والسورية سلوى النعيمي، في كتابها “برهان العسل”، تسرد فيه سيرتها الذاتية، فهو كتابها الوحيد، والذي أثار ضجة إعلامية كبيرة، في الأوساط العربية، لجرأة ما جاء به من التعابير والأوصاف الجنسية المثيرة والمباشرة، تصريحا لا تلميحا، وجرأتها وصراحتها في التعبير عن رغباتها الجنسية ومكنونات نفسها. ولقي نجاحا على مستوى الإقبال في المكتبات.
“جنس وأكاذيب” ليس دراسة سوسيولوجية ولا تحقيقا صحفيا، ولكن ليلى سليماني أرادت “رصد وإيصال كلمات صريحة وعميقة ناجمة عن قصص أثارت لديها مزيجا من الغضب والإثارة والانفعال”. هذه الكلمات تعود إلى مليكة ونور وفاتي وجميلة، وغيرهن من النساء اللاتي يرسمن صورة عن رياء اجتماعي واسع يعقد العلاقات بين الرجال والنساء، ويولد أشكالا مختلفة من العنف والمعاناة والإحباط.
وترى ليلى السليماني، الحائزة جائزة “غونكور” الفرنسية المرموقة في 2016 عن روايتها “أغنية هادئة”، أن “النساء بحاجة إلى فرض وجودهن في مجتمع يطغى عليه التفكير الديني والنظام الأبوي”. ولكنها ترفض الخوض في أي جدل تافه بشأن الدين الإسلامي، فهي تؤكد: “كفانا ربطا بين الإسلام والقيم العالمية، بين الإسلام والمساواة بين الجنسين، بين الإسلام والجنس”. وتضيف: “يمكن النظر إلى الديانة الإسلامية على أساس ما أتاحت من تحرر (للمرأة) وأخلاق وانفتاح على الآخر”.
كتاب “جنس وأكاذيب” هو في النهاية سلاح في خدمة المرأة المغربية. ولا تشك سليماني في أن المغربيات “مستقبل بلدهن. فهن يرغبن في العيش من خلال نهج لا يفرضه عليهن أحد، بل يقمن برسمه بأيديهن”.
